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序 名稱 法規內文
3 永久和平憲法標準
科學,分岐,人的尊嚴,保障,團結,啟示,全能,戰爭,祈禱，民主,獨裁或其他主義信仰…詳見附件七〜十二、十七。足證憲標是宗教之 ( 6 )
   《永久和平憲法標準》是「萬教經典」繼續和發揮的工具，也是落實『科學』理念的要件。
   證如《永久和平憲章標準》§7：..激發首長競爭力，昇華政經科社文動能-並吸引他國勇敢追隨憲標改革。對比如下：

基督宗教：《聖經》〈舊約〉

序 名稱 內 文
1舊約/智慧書/德訓篇
2舊約/先知書/達尼爾
3舊約/歷史書/撒慕爾紀上
4舊約/歷史書/列王紀上
5舊約/智慧書/智慧篇
6舊約/智慧書/德訓篇
7舊約/先知書/達尼爾
8舊約/先知書/達尼爾

基督宗教：《聖經》〈新約〉

序 名稱 內 文
1新約/新約書信/弟茂德後書
2新約/新約書信/格林多前書
3新約/新約書信/格林多後書
4新約/新約書信/弟茂德前書
5新約/福音/宗徒大事錄
6新約/福音/宗徒大事錄
7新約/新約書信/羅馬書
8新約/新約書信/羅馬書
9新約/新約書信/羅馬書
10新約/新約書信/格林多前書
11新約/新約書信/格林多前書
12新約/新約書信/格林多前書
13新約/新約書信/格林多前書
14新約/新約書信/格林多前書
15新約/新約書信/格林多前書
16新約/新約書信/格林多前書
17新約/新約書信/格林多後書
18新約/新約書信/弟茂德前書
19新約/新約書信/弟茂德前書
20新約/新約書信/弟茂德前書
21新約/新約書信/弟茂德前書
22新約/新約書信/弟鐸書
23新約/新約書信/希伯來書
24新約/新約書信/希伯來書
25新約/新約書信/希伯來書
26新約/新約書信/希伯來書
27新約/公函/伯多祿前書
28新約/公函/伯多祿前書

基督宗教：自1245年來有關和平的重要文獻31628筆

序 內 文
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基督宗教：歷屆教宗近百年〈世界和平文告〉

序 名 稱 內 文
12015年 不再是奴隸，而是弟兄姊妹：人不被奴役或奴役的權利在國際法被認為是不可侵犯的
1) 就民間社會組織而言，他們的任務是喚醒良知並促進採取一切必要措施來打擊和根除奴役文化。
21968年 遵守和平日：捍衛和平的必要性：解決國際爭議，教育愛和平，建立和平捍衛和平。
1) 我們相信福音的人可以在這個紀念活動中傾注大量原創和強大思想的寶庫，例如無形的全世界所有人的兄弟情誼，源自獨一的、至高無上的、最可愛的上帝之父，並產生於 無論是真的還是有希望地，這種共融將我們所有人與基督聯合，以及來自先知聖召，在聖靈中，召喚人類團結，不僅在良心上，而且在行為和最終命運上。
31971年 四海之內皆兄弟：世界團結有利於和平。國際和超國家機構為人類提供和平。
2) 作為公民社會良知中重新出現的聲音，它呼應了《人權宣言》：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。
42020年 希望作為和平的途徑：交談、和好及生態皈依-和平尋求公益，追求共同利益守法
1) 在廣島和長崎投下的原子彈的倖存者被爆者是目前仍在集體良知的火焰中存活的人之一，他們見證了後代對 1945 年 8 月所發生的恐怖事件和持續不斷的無法形容的痛苦。 現在的時間。
52016年 克服冷漠與贏得和平：媒體獲得資訊及公諸於世的方法，必須是合法。
1) 我還想到了在困擾我們良心的困難情況下塑造公眾輿論的記者和攝影師，以及所有致力於捍衛人權，尤其是少數民族和宗教少數群體、土著人民、婦女和兒童以及最 脆弱的我們的兄弟姐妹。
62013年 締造和平的人是有福的：面對法律侵犯人性尊嚴時，人們有權使用良心反對的原則。
6) 和平的先決條件是廢除相對主義的獨裁統治和完全自主的道德假設，這種假設排除承認上帝刻在每個男人和女人良心上的不可避免的自然道德法則。
72012年 以正義與和平教育青年：務使每一個人的尊嚴時時都受到尊重和賞識
3) 願他們讓家人放心，他們的孩子可以接受不違背良心和宗教原則的教育。
82011年 宗教自由，和平之路：國際法承認個人生命及自由權地位是法律永遠不能否定的。
4) 所有這些都使社會面臨政治和意識形態極權主義形式的風險，這種極權主義強調公共權力，同時貶低和限製作為潛在競爭者的良心、思想和宗教自由。
92009年 對抗貧窮，以締造和平：對貧窮的抗爭需要在經濟層面和法律層面上互相合作
9) 這是一個人類良知不能忽視的問題，因為許多人的生活條件是對他們與生俱來的尊嚴的侮辱，因此對國際社會真正和諧的進步構成了威脅。 歐元 [1]。
102008年 人類一家親，一個和平的共同體：地球是我們的共同家園，需要加強國家間對話
4) 道德規範必須是良心決定的規則和人類所有行為的指南。
112007年 人，和平的核心：人人生而平等；人權與國際組織；國際人道法與國內法；善存於世
6) 我尊敬的前任教宗若望保祿二世於 1995 年 10 月 5 日在聯合國大會上發表講話時說：“我們不是生活在一個非理性或毫無意義的世界中……有一種道德邏輯，它已植根於人類 生活，這使得個人和人民之間的對話成為可能（3）。 ¢ 超越性的 â€â€â€ 語法†，即個人行為的規則體系和人與人之間的相互關係。 正義和團結，銘刻在人類的良心上，反映了上帝的明智計劃。
122005年 勿為惡所勝，應以善制惡：國際社會對「共有財物」負責，「和平的善」更多保障。
4) 我們需要付出巨大的努力，通過堅持教會所宣揚和提倡的整體和博愛的人文主義，來培養良知並教育年輕一代成為善良的人。
132004年 永遠迫切的一項使命:教導和平：法律是導向和平的首途，人需要受教，尊重法律。
1) 獻給你們，年輕的老師們，他們在各大洲不知疲倦地工作，以理解和對話的方式形成良知！
142003年 和平於世：永久的承諾：共同為人類的價值調整機制的一個新的憲法的組織工作
3) 世界各國感到有義務尊重人權理念這一事實表明，道德信念和精神完整性的工具是多麼強大，這在良心革命中證明具有決定性意義，使 1989 年取代歐洲的非暴力革命成為可能。 共產主義。
152002年 沒有寬恕就沒有正義，沒有正義就沒有和平：和平是法律保障，保證尊重人的權利
7) 尊重一個人的良心，在那裡反映上帝自己的形象（cf.
162001年 文化交談，建立愛與和平的文化：任何地區的任何人都可以得到正確及最新的資訊
3) 在文化之間的對話中，任何一方都不能阻止向另一方提出它所信仰的價值觀，只要這樣做的方式尊重人們的自由和良知。
172000年 主愛的人在世享平安！平民遭受不公正的危險，採取措施解除侵略者武裝是合法的
1) 在為和平而行動的人們中，我們不應忘記那些在科學和技術的各個領域都取得了巨大進步，使人們能夠戰勝可怕的疾病並延長和延長人類壽命的人們。
181999年 和平的祕訣：尊重人權：人權應遵循普天下全人類所共同制定的基本原則
4) 它的不可侵犯性使得個人必須被承認甚至有權改變他們的宗教信仰，如果他們的良心有此要求的話。
191998年 人人行正義、世界享和平：在正義中建立和平是所有人的任務
5) 為了消除它，加上當局的堅決決心，需要所有公民的慷慨支持，以及堅定的道德良知。
201997年 寬恕他人、享樂和平：消除實現和平的所有障礙，恢復和平又維護正義和人類尊嚴
2) 他們的痛苦訴諸於我們的良心，這是我們與自己和上帝面對面的內在避難所。
211995年 「婦女：和平的導師」：婦女有充分的權利參與公共領域，必要時通過立法予以保障。
5) 我們談論的是人類良知深惡痛絕的無恥和野蠻行為。
221994年 家庭創造了人類一家親的和平：家庭有權獲得國家法律促進其福祉，幫助履行職責。
4) (5) 其中，最基本的一項是父母有權根據自己的道德和宗教信仰，並以適當的良知，自由和負責任地決定何時要孩子，然後教育孩子 根據這些信念。
231993年 若要享和平，該向窮人伸出援手：個人有權生活在能夠滿足個人需要的條件中。
3) 這是一個人類良知不能忽視的問題，因為許多人的生活條件是對他們與生俱來的尊嚴的侮辱，從而威脅到國際社會真正和諧的進步。
241992年 信友聯合締造和平：政治當局應在國家和國際兩級給予各種宗教尊重和司法保障
1) 正因如此，在下一個世界和平日，我邀請所有信徒認真反省良心，以便更好地聆聽“和平之神”的聲音（參
251991年 若你希望和平，請尊重每一個人的良心：法律保護必須排除任何宗教脅迫的作法。
1) “如果你想要和平，請尊重每個人的良心”
261990年 與造物主和好與受造界共存：協調國際地球資源管理系統。
3) 其中首先是不加區別地應用科學技術的進步。
271988年 宗教自由是和平的條件：司法具體保障個人尋求真理和宗教信仰的相應職業的自由
3) 在人類社會各個層面建立和鞏固的和平植根於良心對真理的自由和開放。
281987年 發展與團結─和平之雙鑰：實現和平的兩個關鍵：政治和意識形態立場，存在阻礙團結的障礙
1) 就科學技術而言，有技術的人和無技術的人之間出現了新的、強有力的分歧。
291986年 和平是不分國界的價值，只有一種和平：對和平的威脅-存在不公正，就是衝突的起因和潛在因素
3) 因此，世界範圍內的團結與合作構成了符合個人良知和所有國家責任的道德要求。
301985年 和平與青年並駕齊驅：分歧使不同的社會群體，民族和國家彼此對抗
8) 上帝在人類良心中死去的地方就會產生恐懼。
311984年 「和平從一顆新的心誕生」：國家元首、領導人的首要責任是建立發展國家不同地區和人民間的和平關係。
2) 這主要不是情感問題，而是良心、信念、一個人所依附的思想體系的問題，以及影響一個人的激情的問題。
321983年 和平的交談─現代的挑戰：國家國際對話制定不斷發展的立法，尊重司法管轄
1) 顯然，正如我在去年 6 月發給聯合國組織的信息中所建議的那樣，國際對話的目標也將關注危險的軍備競賽，以逐步減少它。 宗座科學院的成員代表我向核大國的領導人致意。
331982年 和平：天主交託給我們的恩惠！和平基本問題特定群體濫用權力以將軛施加於整個社會
4) 另一個特點是整體性：當前的緊張局勢動員了所有相關國家的力量； 此外，如今在經濟生活的運行方式和科學的技術應用以及大眾媒體或軍事資源的利用方式中，都可以發現自私的壟斷甚至敵意。
341981年 為致力和平而尊重自由：當局使一切形式的真正自由成為可能。允許每個人受法律保護
8) 自由就是能夠選擇和想要選擇； 就是憑良心生活。
351980年 真理才是和平力量：政治家和國際機構根據真理公正分配財富，權力和責任。
5) 這樣做的目的不是通過大聲的包羅萬象的譴責來讓自己問心無愧——這將不再是直呼其名——也不是給個人和人民打上烙印和譴責，而是幫助改變人們的行為 和態度，為了再次給和平一個機會。
361979年 為護致和平要教育和平：人類內心深處對和平的渴望以及各國人民的願望和立法來調節。
1) 每個善意的人都可以在自己的良心中找到這些人道原則。
371978年 不要暴力，而要和平：暴力是反社會的，團體共謀組織，沉默形成凝聚力
2) 這是一個在人類良知中贏得聲望的想法； 它推進、先於並伴隨著進步的理念，即人類團結的理念。
381977年 凡要得享和平該保護生命：軍備競賽在生命與和平之間提出憲法挑戰
6) 如果將這些宣言轉化為良心和道德行為，那麼這個現實就是豐滿而光榮的； 如果它們仍然是一紙空文，就會受到嘲笑和侵犯。
391976年 和平的真正武器：賦予國際法力量，遵守武器條約。國家司法穩定，和平成為盾牌。
5) 對於國家間有效關係的一致性、國家間正義的穩定以及各國人民的正直良知而言，條約必須遵守仍然是有效的公理。
401974年 和平依賴你：民主制度以不同的形式和程度體現著以現代方式組織的國家的生活。
9) 和平必須抓住人類的良知，將其作為最高的倫理目標、道德需要、一種 áváyxn，源於人類共存的內在要求。
411973年 人類和平是可能的：和平是人類社會的必要條件和總結。在未來以真理，正義，愛與自由建立和建立和平。
1) 你們肩負著指導人類切身利益的責任：政治家和外交家； 還有你們，世界各國的代表； 哲學、科學和文學家、實業家、工會會員、軍人和藝術家，你們所有的工作影響了人民、國家、部落、階級和人類家庭之間的關係； 還有你們，世界公民； 這一新興一代的年輕人，學生、教師、工人、男人和女人； 你知道尋找、希望、絕望、受苦意味著什麼； 而你們這些貧窮的人，他們是我們世界上仍然存在的仇恨、自私和不公正的孤兒或受害者——如果你們再次聽到我們的聲音，請不要感到驚訝。
421970年 經和好教育和平：和平是人類世界理想畫面的真實生活。不是真正的靜態。
1) 人類正在前進，即朝著對世界的更大掌控前進：思想、研究和科學正在引導人類走向征服； 工作、工具和技術正在使這一美妙的征服成為現實。
431969年 走向和平的途徑便是促進人權：和平與理想地承認和有效實現人的權利有著內在的聯繫。
8) 世界上每一個公民的責任； 因為所有人都必須熱愛和平，所有人都必須共同努力以產生使和平成為可能和可能的公眾心態和共同良心。

基督宗教：教宗方濟各近4千篇有關和平重要主張

序 名稱 內 文
1致國際人道主義法會議與會者（2017年10月28日）
2伊拉克共和國的使徒之旅：烏爾平原宗教間會議（2021年3月6日）
3福音傳教士（Evangelii Gaudium）：當今世界宣講福音的宗徒勸誡（2013年11月24日）
4Angelus，2018年9月9日
5旅伴（2013年5月6日）
6旅伴（2013年5月6日）
7旅伴（2013年5月6日）
8孤立的良心（2013年5月14日）
9孤立的良心（2013年5月14日）
10神的時間（2013年5月27日）
11愛的艱難科學（2013年6月7日）
12愛的艱難科學（2013年6月7日）
13愛的艱難科學（2013年6月7日）
14愛的艱難科學（2013年6月7日）
15愛的艱難科學（2013年6月7日）
16基督徒沒有恐懼，羞恥或凱旋感（2013年9月10日）
17宴會的無價邀請（2013年11月5日）
18言語發瘋（2013年12月5日）
19霍米利（Homily）天主教天主教先祖與彼得繼任者之間出現教會通融之際（2013年12月9日）
20等待出生（2013年12月23日）
21鸚鵡的信條（2014年1月10日）
22良心檢查（2014年1月16日）
23良心檢查（2014年1月16日）
24返回第一屆加利利（2014年2月7日）
25但是你說我是誰？ （2014年2月20日）
26那些因戰爭而快樂的人（2014年2月25日）
27虛偽的精神（2014年3月7日）
28虛偽的精神（2014年3月7日）
29統一專政（2014年4月10日）
30基督徒社區的三筆觸動（2014年4月29日）
31即使在今天，人們還是以上帝的名義被殺（2014年5月2日）
32我為什麼跟隨耶穌？ （2014年5月5日）
33在記憶與希望中（2014年5月15日）
34你永遠不會忘記自己的初戀（2014年6月6日）
35未經授權的演講者（2014年6月26日）
36聖靈彌撒與一群神職人員的性虐待受害者在Domus Sanctae Marthae教堂舉行慶祝活動（2014年7月7日）
37聖靈彌撒與一群神職人員的性虐待受害者在Domus Sanctae Marthae教堂舉行慶祝活動（2014年7月7日）
38為什麼自誇罪過（2014年9月4日）
39我們都有一個天使（2014年10月2日）
40拯救我們的方式（2014年10月3日）
41拯救我們的方式（2014年10月3日）
42他總是付出更多（2014年10月9日）
43時刻警惕（2014年10月10日）
44外觀與真相（2014年10月14日）
45外觀與真相（2014年10月14日）
46基督徒在灰色地帶（2014年10月27日）
47基督徒在灰色地帶（2014年10月27日）
48基督徒在灰色地帶（2014年10月27日）
49兩層油漆（2014年11月7日）
50口袋裡有50美分的神國（2014年11月13日）
51兒童節（2014年11月14日）
52懼怕驚喜（2014年11月20日）
53只有謙虛的人了解（2014年12月2日）
54重新創造的時間（2014年12月19日）
55重新創造的時間（2014年12月19日）
56私有化的救贖（2015年1月29日）
57避免不公正行為（2015年2月20日）
58羞恥與憐憫（2015年3月2日）
59羞恥與憐憫（2015年3月2日）
60說再見的重要性（2015年5月19日）
61說再見的重要性（2015年5月19日）
62三種注視方式（2015年5月22日）
63我們從耶穌那裡得到的工資（2015年5月26日）
64我們是什麼樣的基督徒？ （2015年5月28日）
65我們是什麼樣的基督徒？ （2015年5月28日）
66三種生活方式（2015年5月29日）
67從拒絕中獲得救贖（2015年6月1日）
68硬道理（2015年6月9日）
69硬道理（2015年6月9日）
70在天堂的證券交易所（2015年6月19日）
71保羅的忠告（2015年9月1日）
72保羅的忠告（2015年9月1日）
73咬舌頭（2015年9月4日）
74偽善的風險（2015年9月11日）
75懷念上帝（2015年10月1日）
76那些沒有名字的人（2015年10月8日）
77風度翩翩的邪惡者（2015年10月9日）
78風度翩翩的邪惡者（2015年10月9日）
79風度翩翩的邪惡者（2015年10月9日）
80風度翩翩的邪惡者（2015年10月9日）
81不是說話而是行動（2016年2月23日）
82不是說話而是行動（2016年2月23日）
83希望之線（2016年3月17日）
84雙重生活（2016年4月29日）
85走自己的路（2016年5月3日）
86走自己的路（2016年5月3日）
87走自己的路（2016年5月3日）
88走自己的路（2016年5月3日）
89完美的陌生人（2016年5月9日）
90對於貴族事業（2016年5月10日）
91對於貴族事業（2016年5月10日）
92對於貴族事業（2016年5月10日）
93關在籠子裡的精神（2016年5月30日）
94一片沉寂（2016年6月10日）
95太空與大氣（2016年6月16日）
96太空與大氣（2016年6月16日）
97太空與大氣（2016年6月16日）
98靈魂的骨質疏鬆症（2016年9月22日）
99靈魂的骨質疏鬆症（2016年9月22日）
100靈魂的骨質疏鬆症（2016年9月22日）
101靈魂的骨質疏鬆症（2016年9月22日）
102就像祖母的餅乾（2016年10月14日）
103就像祖母的餅乾（2016年10月14日）
104當心煙火（2016年11月10日）
105當心煙火（2016年11月10日）
106知道時代（2016年11月17日）
107知道時代（2016年11月17日）
108明確的姿態（2016年11月18日）
109明確的姿態（2016年11月18日）
110司法日（2016年11月22日）
111調解人或中介人（2016年12月9日）
112被拋棄的人（2016年12月13日）
113不重播（2017年1月12日）
114坐著的靈魂（2017年1月13日）
115禁止停車（2017年1月17日）
116日常鬥爭（2017年1月19日）
117戰爭結束了（2017年2月16日）
118好像它們不存在（2017年3月16日）
119恥辱的恩典（2017年3月21日）
120聆聽的一天（2017年3月23日）
121上帝的夢想與失望（2017年3月30日）
122上帝的夢想與失望（2017年3月30日）
123腐敗與憐憫（2017年4月3日）
124十字架的標誌（2017年4月4日）
125主教告別（2017年5月30日）
126憐憫的風險（2017年6月5日）
127憐憫的風險（2017年6月5日）
128憐憫的風險（2017年6月5日）
129週末建議（2017年6月9日）
130週末建議（2017年6月9日）
131週末建議（2017年6月9日）
132寬恕的寬限期（2017年10月6日）
133警惕世俗（2017年10月13日）
134警惕世俗（2017年10月13日）
135警惕世俗（2017年10月13日）
136警惕世俗（2017年10月13日）
137良心檢查（2018年9月4日）
138良心檢查（2018年9月4日）
139良心檢查（2018年9月4日）
140良心檢查（2018年9月4日）
141良心檢查（2018年9月4日）
142五分鐘的良心檢查（2019年2月28日）
143五分鐘的良心檢查（2019年2月28日）
144五分鐘的良心檢查（2019年2月28日）
145政客祈禱（2019年9月16日）
146同情是一種正義行為（2019年9月17日）
147希望的文化（2019年9月30日）
148恥辱的恩典（2020年3月9日）
149誘惑的過程（2020年4月4日）
150工作是人類的使命（2020年5月1日）
151我們與上帝的關係是無緣無故的，是友誼（2020年5月15日）
152聖靈提醒我們如何與父接觸（2020年5月17日）
153受眾與媒體代表的互動（2013年3月16日）
154參觀“ Dono di Maria”（瑪麗的禮物）無家可歸者收容所：與慈善，貧困和志願者的傳教士會面（2013年5月21日）
155致“ LaCiviltÃCattolica”作家社區（2013年6月14日）
156信仰之年（2013年7月6日）致來自世界各國的神學院和新手
157與巴西領導人的會晤聚集在市政劇院（里約熱內盧，2013年7月27日）
158與蘇拉馬研究中心協調委員會在蘇馬瑞研究中心舉行會議（2013年7月28日，里約熱內盧）
159與蘇拉馬研究中心協調委員會在蘇馬瑞研究中心舉行會議（2013年7月28日，里約熱內盧）
160致參加國際天主教醫學協會聯合會推動的會議的參加者（2013年9月20日）
161致參加國際天主教醫學協會聯合會推動的會議的參加者（2013年9月20日）
162意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪（2013年9月21日，“羅馬教皇”）
163意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪（2013年9月21日，“羅馬教皇”）
164意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪（2013年9月21日，“羅馬教皇”）
165意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪（2013年9月21日，“羅馬教皇”）
166在卡利亞里大教堂與窮人和監獄囚犯見面（2013年9月22日）
167致參加由教宗正義與和平委員會舉辦的會議，以紀念“佩斯姆”在特里斯市成立50週年（2013年10月3日）
168致參加由教宗正義與和平委員會舉辦的會議，以紀念“佩斯姆”在特里斯市成立50週年（2013年10月3日）
169在聖魯菲諾大教堂與神職人員，奉獻者和教區牧區理事會成員會面（阿西西，2013年10月4日）
170信仰年之際的瑪麗安祈禱（2013年10月12日）
171授予“ 2013年拉辛格獎”（2013年10月26日）
172致宗座宗間宗教對話委員會全體會議的參加者（2013年11月28日）
173致荷蘭主教會議的主教進行“ ad Limina”訪問（2013年12月2日）
174致國際神學委員會成員（2013年12月6日）
175致國際神學委員會成員（2013年12月6日）
176致一群大使出席他們的《認受書》之際（2013年12月12日）
177致梵蒂岡公共安全總局官員和特工（2014年1月20日）
178參加波蘭主教會議的主教在利米納（Limina）進行的廣告訪問期間（2014年2月7日）
179致天主教教育會全體會議（針對教育機構）的參加者（2014年2月13日）
180參加主教聯合會會議（2014年2月27日）
181參加主教聯合會會議（2014年2月27日）
182致羅馬教區牧師（2014年3月6日）
183致羅馬教區牧師（2014年3月6日）
184參加東帝汶主教會議的主教在利米納（ad Limina）進行的廣告訪問期間（2014年3月17日）
185參加東帝汶主教會議的主教在利米納（ad Limina）進行的廣告訪問期間（2014年3月17日）
186第十九屆“紀念與承諾日”的守夜祈禱（2014年3月21日）
187致坦桑尼亞主教會議的主教們進行“ ad Limina”訪問（2014年4月7日）
188致打擊人口販運國際會議（2014年4月10日）的參加者
189致打擊人口販運國際會議（2014年4月10日）的參加者
190致國際天主教兒童局（BICE）的成員（2014年4月11日）
191致羅馬教皇曆史科學委員會（2014年4月12日）
192致羅馬教皇曆史科學委員會（2014年4月12日）
193致羅馬教皇曆史科學委員會（2014年4月12日）
194致參加聯合國系統行政首長協調理事會會議的與會者（2014年5月9日）
195致參加聯合國系統行政首長協調理事會會議的與會者（2014年5月9日）
196致參加宗座傳教會會議的參與者（2014年5月9日）
197致Centesimus Annus Pro Pontifice基金會推動的會議的參加者（2014年5月10日）
198致意大利各地學校的學生和老師（2014年5月10日）
199與約旦王國當局舉行會議（2014年5月24日，安曼）
200致敘利亞慈善工作者的講話（2014年5月30日）

伊斯蘭教：《古蘭經》 沒有"科學"的相關紀錄

伊斯蘭教：《聖訓》

序 名稱 內 文
1穆斯林聖訓實錄 啟示錄(23)

印度教：《吠陀經》

序 名稱 內 文
1夜柔吠陀 '加大碼'
2夜柔吠陀 '加大碼'
3夜柔吠陀 '加大碼'

佛教：《大藏經》 沒有"科學"的相關紀錄

藏傳佛教尊者達賴喇嘛等人對世界和平的呼籲 沒有"科學"的相關紀錄

東正教：《聖經》〈舊約〉

序 名稱 內 文
1舊約 希拉赫的智慧書 14:2
2舊約 索洛蒙的智慧書 17:11
3舊約 達尼伊爾書 1:4
4舊約 瑪喀維傳二 6:11

東正教：《聖經》〈新約〉

序 名稱 內 文
1新約 裴特若書信一 3:21
2新約 致科林托人書二 4:2
3新約 致科林托人書一 10:29
4新約 致提摩特書一 1:19
5新約 致提摩特書一 3:9
6新約 約安福音 8:9
7新約 使徒行實 23:1
8新約 使徒行實 24:16
9新約 裴特若書信一 2:19
10新約 裴特若書信一 3:16
11新約 致羅馬人書 2:15
12新約 致羅馬人書 9:1
13新約 致羅馬人書 13:5
14新約 致科林托人書一 8:7
15新約 致科林托人書一 8:10
16新約 致科林托人書一 8:12
17新約 致科林托人書一 10:25
18新約 致科林托人書一 10:27
19新約 致科林托人書一 10:28
20新約 致科林托人書二 1:12
21新約 致科林托人書二 5:11
22新約 致提摩特書一 1:5
23新約 致提摩特書一 4:2
24新約 致提摩特書一 6:20
25新約 致提摩特書二 1:3
26新約 致提托書 1:15
27新約 致希伯來人書 9:9
28新約 致希伯來人書 9:14
29新約 致希伯來人書 10:2
30新約 致希伯來人書 10:22
31新約 致希伯來人書 13:18

猶太教：《妥拉》 沒有"科學"的相關紀錄

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